Her Face, The Hands, Finally Her Hair ist eine choreografische Recherche über weibliche Körper, revolutionäre Bilder und persönliche Erinnerung. Ausgehend von Bertolt Brechts Gedicht Vom ertrunkenen Mädchen verknüpft die Arbeit die Figur Ophelia mit der historischen Gestalt Rosa Luxemburg und schlägt eine Brücke zur Geschichte der Großmutter der Künstlerin während der chinesischen Kulturrevolution.

Im Zentrum stehen Gesicht, Hände und Haare als politische Zeichen: Haare als Ort von Kontrolle, Widerstand und Gewalt; Gesten als eintrainierte Bilder revolutionärer Weiblichkeit. Die Performance analysiert die Bühnenfigur Tie Mei aus der Modelloper The Legend of the Red Lantern und fragt, wie politische Bewegungen Körper auf der Bühne formen.

Durch Tanz, Gestenstudien und dokumentarische Interviews entsteht ein vielschichtiger Dialog zwischen persönlicher Familiengeschichte, Theater und gesellschaftlicher Ideologie. Die Arbeit stellt grundlegende Fragen: Was ist Revolution? Und wie sieht eine revolutionäre Frau aus – jenseits von Heldinnenbildern?

---

Her Face, The Hands, Finally Her Hair is a choreographic inquiry into female bodies, revolutionary imagery, and personal memory. The title is taken from Bertolt Brecht’s poem About the Drowned Girl, which reflects on the death of revolutionary Rosa Luxemburg through the figure of Ophelia. From this starting point, the work connects historical reflection with the artist’s own family history during the Chinese Cultural Revolution.

At its core are face, hands, and hair as politically charged signs. Hair appears as a site of control, resistance, and violence; gestures reveal how revolutionary femininity has been shaped and staged. The performance studies the body language of the revolutionary female character Tie Mei from The Legend of the Red Lantern, asking how political movements are translated into theatrical form.

Through dance, gesture analysis, and the presentation of the artist’s grandmother’s interview, the work opens a dialogue between lived experience, revolutionary aesthetics, and ideology—raising fundamental questions: What is revolution? And what is a revolutionary woman?